যেসব কারণে নারীরা যৌনজীবনে অধিক অসুখী ও অতৃপ্ত

পুরুষের তুলনায় যৌন জীবনে নারীদের অসুখী হবার হার অনেক বেশি । এমনকি নিজের ভালোবাসার পুরুষটির সাথেও যৌন জীবন নিয়ে খুশি নন প্রচুর নারী । মুখে প্রকাশ না করলেও মনের মাঝে একটা চাপা ক্ষোভ নিয়ে জীবন যাপন করেন টানা, মুখ ফুটে অনেকেই বলতে পারেন না যৌন জীবনে নিজের অতৃপ্তির কথা । কিন্তু এটা কেন? কেন প্রচুর নারী রয়ে যান যৌন জীবনে অসুখী ও অতৃপ্ত?

১) ভুল ধারণা ও অজ্ঞতা
নারীদের যৌন জীবনে অসুখী রয়ে যাওয়ার মূল কারণ হচ্ছে পর্যাপ্ত যৌন শিক্ষার অভাব । যৌনতা যে কেবল সন্তান উৎপাদনের মাধ্যম নয়, নারী ও পুরুষ উভয়ের জন্যই একটি আনন্দের ব্যাপার- এই ব্যাপারটি সম্পর্কে আজও অজ্ঞ প্রচুর নারী । কী করতে হবে বা কীভাবে করলে আরও আনন্দময় হয়ে উঠবে যৌন মিলন, সেটা জানা নেই বলে তাঁরা রয়ে যান অসুখী ও অতৃপ্ত ।
২) নিজেকে বুঝতে না পারা

আসলে কী চাইছেন, তার শরীর কোন জিনিসে কীভাবে সাড়া দিচ্ছে, কোন অঙ্গগুলো যৌনতার ক্ষেত্রে স্পর্শকাতর বা নিজের শরীরের চাহিদাগুলো কী কী ইত্যাদি বিষয়ে অজ্ঞতা বা বুঝতে না পারাও যৌন জীবনে অসুখী হবার একটি বড় কারণ । যেমন ধরুন, প্রচুর নারীই জানেন না যে ক্লাইটোরিস কী বা যৌন জীবনে এর প্রভাব কী ।

৩) কী চান সেটা বলতে না পারা

নিজেকে বুঝতে পারেন, নিজের চাহিদাও জানেন, কিন্তু মুখ ফুটে বলতে পারছেন না নিজের ভালো লাগা না লাগার কথা । নারীদের যৌন জীবনে অতৃপ্ত থাকার অন্তরালে এটা একটি বিশাল কারণ । এমনকি তিনি যে যৌন জীবনে সুখী নন, এটাও পুরুষ সঙ্গীকে মুখ ফুটে বলতে পারেন না অনেক নারী ।

৪) লজ্জা ও সংকোচ

অনেক নারীই মনে করেন যে মেয়েদের যৌনতার কথা বলতে নেই, কিংবা মেয়েদের যৌনতার বিষয়টি নিয়ে কথা বল বা যৌন চাহিদা প্রদর্শন করার বিষয়টি খুবই লজ্জার। তাই মনের ইচ্ছা মনেই চেপে রাখেন তাঁরা ।

৫) পুরুষ সঙ্গীর স্বার্থপরতা
বেশিরভাগ পুরুষই নিজের সঙ্গীনির যৌন চাহিদা পূরণের ব্যাপারে মনযোগী নন। বরং নিজের চাহিদা মিটে গেলেই তাঁরা স্বার্থপরের মত আচরণ করতে শুরু করেন। এটাও নারীদের অতৃপ্ত থাকার একটি বড় কারণ।

৬) অরগাজম সম্পর্কে ভুল ধারণা

অরগাজম বা চূড়ান্ত সুখ যে কেবল পুরুষের জন্য নয়। নারীরাও যে অরগাজম লাভ করতে পারেন এবং সেটা পুরুষদের মতই প্রত্যেক মিলনে, এই ব্যাপারটি জানেন না প্রচুর নারী। কীভাবে অরগাজম লাভ সম্ভব, কোন পজিশনে মিলিত হলে অরগাজম সহজে আসে ইত্যাদি বিষয়ে অজ্ঞতার কারণে নারীরা রয়ে যান অসুখী ।

৭) শারীরিক-মানসিক সমস্যা নিয়ে সংকোচ

যৌনতায় আগ্রহ নেই বা যৌনতা ঘিরে কোন শারীরিক সমস্যা বোধ করছেন? এমন অবস্থায় ডাক্তারের কাছে যান না অধিকাংশ নারী । ফলে সামান্য একটু চিকিৎসার অভাবেই তাঁদের যৌন জীবন রয়ে যায় বিভীষিকা ময় ।

৮) যৌনতা ঘিরে ভয়

অনেক নারীর মাঝেই যৌনতা বিষয়ে নানান রকমের ভীতি কাজ করে । ফলে এই বিষয়টি সম্পর্কে তাঁরা কখনো সহজ মনোভাব পোষণ করতে পারেন না, চিরকাল বিষয়টি নিয়ে আড়ষ্টতা রয়ে যায় ।

Read More

সালমান খানের সঙ্গে যা করতে চান নায়িকা পপি

রূপালি পর্দার জনপ্রিয় নায়িকা সাদিকা পারভীন পপি। গত দেড় দশকের বেশি সময় ধরে বাংলা চলচ্চিত্রে অভিনয় করে যাচ্ছেন। ১৯৯৭ সালে মনতাজুর রহমান আকবরের কুলি চলচ্চিত্রের মধ্যে দিয়ে তার অভিষেকহয়।এরপর থেকে এখন পর্যন্ত দেড়শ এর বেশি ছবিতে অভিনয় করেছেন।তিনবার পেয়েছেন বাংলাদেশের জাতীয় চলচ্চিত্র পুরষ্কার। গত কয়েক বছর ধরে অবশ্য চলচ্চিত্রে অভিনয় কমিয়ে দিয়েছেন। তারকার পছন্দ, অপছন্দ কিংবা তার আগ্রহ- সবকিছুই ভক্তদের নখদর্পণে।কিন্তু প্রিয় তারকার চোখে কারা তারকা- সে খবর রাখেন ক’জন? বহু ভক্তের প্রিয়তারকা পপিরও আছে প্রিয়তারকা।হলিউড, বলিউড, দেশে এবংব্যক্তিগত জীবনে পপির প্রিয় তারকাদের কথা
হলিউড

1. )

 

জেনিফার লোপেজ। শুধু একজন অভিনেত্রী নন। তিনি বহুমাত্রিক গুনের অধিকারি একজন তারকা শিল্পী। না বললেই নয়-লেখক, ফ্যাশন ডিজাইনার, নৃত্যশিল্পী, প্রযোজক, ও সঙ্গীতশিল্পী। একটি মানুষের মধ্যে এত রূপের শিল্পী সত্ত্বা যা আমাকে মাঝে মাঝে অবাক করে। এছাড়া অ্যাঞ্জেলিনা জোলির ব্যাক্ত্বিত্ব, পারিবারিক দায়িত্ববোধ, সামাজিক দায়বদ্ধতা, সবকিছু মিলিয়ে একজন তারকার জীবনে যা যা দরকার সবকিছুই আছে। এছাড়া আরেকটি বিষয়, তার নামে স্ক্যান্ডালও কম।
বলিউড
আমার কাছে মনে হয়, সালমান খান। সবসময়ই তার একটার ক্রেজ থাকে। এছাড়া বেশি সময় ধরে কাজ করে যাচ্ছেন। ক্যারিয়ারে অনেক চড়াই-উৎরাই পাড়ি দিয়েছেন। তারপরও যদি তার কোন ছবি ফ্লপ করলেও কাজ করে যাচ্ছেন। অনেক আর্টিষ্টকে তিনি ব্রেকও দিচ্ছেন। এক্ষেত্রে অনেক উদারতার পরিচয়ও দিচ্ছেন। অভিনয়টাকেই প্রাধান্য দিয়ে যাচ্ছেন। কোনদিন ‍সুযোগ পেলে সালমান খানকে একটা বিশেষ উপহার দিতে চাই। কাজ করার সুযোগ পেলে তা অবশ্যই লুফে নেবো। আমির খানের ব্যাক্ত্বিত্বও ভালো লাগে। তিনি বেছে বেছে কাজ করেন। একটা বিষয় থাকে অনেকে শুধু টাকার জন্য আজেবাজে ছবিতে অভিনয় করেন। এক্ষেত্রে তার কর্মপরিকল্পনাও বেশ অনুসরনীয়।
বাংলাদেশ
ববিতা আপুর ব্যাক্তিত্ব, দীর্ঘদিনের ক্যারিয়ার, যা আমার কাছে মনে হয় তার কাছে থেকে অনেক কিছুই শেখার রয়েছে। ব্যাক্তিগতভাবে আমি তাকে যতটুকু চিনি, তার মধ্যে পেশাদারিত্বের বাইরে গিয়ে সহশিল্পী হিসেবে খুব আপন করে নেন। এ গুনটা আমার কাছে বেশ ভালো লাগে। ববিতা আপু কোন কিছুতেই অতিরঞ্জিত পছন্দ করতেন না। এ বিষয়টা কয়জন শিল্পী মেনে চলতে পারেন।
ব্যক্তিজীবন
ব্যক্তিজীবনের কথা বলতে গেলেও ববিতা আপুর কথা বলতে হবে। একটা বিষয় থাকে না, যে তার পছন্দটা একটু আলাদা হয়। সবরা সঙ্গে তাল মিলিয়ে একই পথে হাঁটেন না। কখন কিভাবে কাজ করা উচিত। সঠিক সময়ে সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহন করা। এ বিষয়গুলো ছাড়া অন্যান্য অনেক বিষয় রয়েছে যার কারণে তিনিই আমার ব্যাক্তি জীবনের তারকা।

Read More

সালমানের কথাতে ‘আগুনে ঝাঁপ’!

     

‘হেট স্টোরি ৩’ ছবিতে অভিনয় করছেন বলিউডের অভিনেত্রী ডেইজি শাহ। সম্প্রতি ডেইজি জানিয়েছেন, কেবল সালমান খানের কথাতেই তিনি ‘হেট স্টোরি ৩’ ছবিতে কাজ করতে রাজি হয়েছেন। নইলে এ ধরনের ‘উত্তেজক’ ছবিতে তিনি অভিনয় করতে কখনোই সাহস পেতেন না।

ডেইজি জানিয়েছেন, ‘আমি পিছিয়েই গিয়েছিলাম, কিন্তু সালমানই আমাকে এ ছবিতে অভিনয়ের জন্য ঠেলে সামনে এগিয়ে দিয়েছিলেন। সালমান আমাকে বলেছিলেন, এ ছবিটি ‘জয় হো’ থেকে একেবারেই ভিন্নরকমের। ‘হেট স্টোরি’ ছবিতে আমার অভিনয় করা উচিত।’ তিনি এও বলেন, একজন অভিনয়শিল্পী হিসেবে সব ধরনের চরিত্রে অভিনয় করার ব্যাপারেই প্রস্তুত থাকা উচিত। এই বিষয়টিও এই ছবিতে অভিনয়ের ব্যাপারে আমাকে সামনে এগিয়ে দিয়েছিল।

এই ‘জয় হো’ অভিনেত্রী আরও জানিয়েছেন, তিনি জানতেন এ ধরনের ছবিতে অভিনয় করার বিষয়টি তাঁর জন্য ‘নিরাপদ’ নয়। তারপরও তিনি খানিকটা চ্যালেঞ্জ নিয়েই এ ছবিতে অভিনয় করতে এগিয়ে এসেছিলেন।

বিক্রম ভাট প্রযোজিত ‘হেট স্টোরি’ ছবিতে অভিনয় করে বলিউডে ঝড় তুলেছিলেন কলকাতার পাওলি দাম। এরপর ‘হেট স্টোরি’র সিক্যুয়েল ‘হেটস্টোরি ২’ ছবিতে ছোটপর্দা থেকে বলিউডের বড়পর্দায় এসেছিলেন সুরভিন চাওলা। আর এবারে ‘হেট স্টোরি ৩’ ছবিতে শারমান জোসি, করণ সিং গ্রোভার ও জারিন খানের সঙ্গে অভিনয় করছেন ৩১ বছর বয়সী অভিনেত্রী ডেইজি শাহ।

Read More

ছাত্রের সঙ্গে একাধিকবার সঙ্গমে গর্ভবতী শিক্ষিকা!

এক শিক্ষিকা ঘটিয়ে বসলেন অবাক করা কান্ড। আর এ কান্ড হলো- ১২ বছরের ছাত্রের সঙ্গে জোর করে শারীরিক সম্পর্ক করার অভিযোগে গ্রেপ্তার করা হল এক শিক্ষিকাকে। অভিযুক্ত শিক্ষিকার নাম মিশেল সুলজিকি। ছাত্রের বয়ান অনুসারে, তার সঙ্গে গত তিন বছর ধরে অন্তত ২০ বার সঙ্গমে লিপ্ত হয়েছেন ওই শিক্ষিকা। যদিও, ছাত্রের দাবি অস্বীকার করেছেন তিনি। তাঁর বক্তব্য, একবারই এই ধরনের ঘটনা ঘটেছে। ঘটনাটি ঘটেছে স্ট্র্যাটফোর্ডের একটি স্কুলে।
জানা যায়, সম্প্রতি, ছাত্রটি তার পুরনো স্কুল ছেড়ে নতুন স্কুলে যাওয়ার পরই বিষয়টি জানাজানি হয়। অভিযোগও দায়ের করা হয় পুলিশের কাছে। ছাত্র ও তার পরিবারের অভিযোগের ভিত্তিতে গ্রেপ্তার করা হয়েছে ওই শিক্ষিকাকে। জানা গেছে, তিনি বর্তমানে গর্ভবতী। তবে তাঁর গর্ভের সন্তান আদৌ ওই ছাত্রটির কি না তা তদন্ত করে দেখা হচ্ছে বলে জানা গেছে।

Read More

বিয়ার আগে প্রভা শুইছে, তাতে কি মহাভারত অশুদ্ধ হইছে?

প্রভা একটা নাম, বাংলাদেশে যার বাসায় ইন্টারনেট নাই, যিনি নাটক দেখেন না, যার টিভি নাই, যিনি সারাদিন আল্লাহ-বিল্লাহ করেন, যিনি সারাদিন রিক্সা চালান, যিনি আর্ট ফিল্ম ছাড়া বাজে ছবি দেখেন না, যিনি পত্রিকা পড়েন না, যিনি পর্ণ দেখেন না বলে দাবী করেন- তিনিও প্রভাকে এক নামে চিনেন।

পর্ণস্টার প্রভা। মাল প্রভা। মাগী প্রভা। নষ্টা প্রভা। রাজিব-প্রভা। অপূর্ব-প্রভা। সবাই এক নামেই উনারে চিনেন। যেই মেয়ে পর্ণ উচ্চারণ করতে পারেন না লজ্জায়, সেই মেয়েও প্রভাকে চিনেন। সেই মেয়েও বয়ফ্রেন্ডের বাসায় প্রভার সেই ভিডিও দেখছেন। সেই মেয়ে এবং তার বয়ফ্রেন্ডও পর্ণ দেখা শেষ করে একসাথে বিছানায় শুয়ে প্রভাকে বেশ্যা বইলা গালি দিচ্ছেন।

বাংলাদেশের সমাজে প্রেম করা খুব খারাপ জিনিস। এক ভিডিওতে দেখছিলাম বগুড়ায় পুলিশ আছে প্রেমিক-প্রেমিকা ধরার জন্য। এই অদ্ভূত সমাজে একটা ছেলে তার বান্ধবীর হাত ধইরা হাঁটতে পারবেন না। প্রকাশ্যে ধর্ষণ কোনো সমস্যা নাই, চুরি, ডাকাতি, টেন্ডারবাজি, রাস্তায় পেশাব করলে সমস্যা নাই, প্রকাশ্যে চুমু খাইলে আপনার জাত, আপনার চৌদ্দগুষ্টির মান-সম্মান সব যাবে। ক্যানো, প্রেমে সমস্যা কই? যারা বলেন, ‘বিয়ের আগে প্রেম? সেইটা তো পাশ্চাত্যের ধ্যাণ-ধারণা; আমাদের না’- তাদের জিগাই, আমাদের ধ্যাণ-ধারণা কিসে ভাইজান? সমস্ত প্রকৃতি-বিরূদ্ধ চিন্তা এবং কাজ আমাদের ট্র্যাডিশান? দুনিয়া আগায় যাক, আমাদের সমস্যা নাই, আমরা লজ্জাবণতঃ হইয়া, প্রেম না কইরা, মাস্টারবেশান না কইরা, অযৌন জীবন যাপন কইরা, পিরিয়ড নিয়া কথা না বইলা, বাচ্চা জন্ম-প্রক্রিয়া লুকাইয়া রাইখা, সেক্স এডুকেশান ছাড়াই একদিন বড় হইয়া- একদিন বিয়া কইরা বাচ্চা পয়দা কইরা একদিন সুখে শান্তিতে ঘর করতে থাকবো?

আপনি বাচ্চার বাপ মা, মানলাম। বাচ্চা রক্ষার পবিত্র দায়িত্ব আপনার, তাও মানলাম। কিন্তু আপনি বাচ্চার বাপ মা হইয়া যতই বাচ্চারে গিট্টু দিয়া রাখতে চান, বাচ্চা কিন্তু একদিন বড় হবেনই। সেই বাচ্চা আরেক বাচ্চার সাথে একদিন শুইতেও চাইবেন। সেই দুই বাচ্চা মিলা আরেক বাচ্চাও উনারা একদিন পয়দা করবেন। আপনারা বাপ-মা’রা যেইটা বুঝতে চান না, তা হইলো, যৌন চাহিদা মানুষের স্বাভাবিক জৈবিক চাহিদা। আপনারা বুঝেন না বইলাই ঢাকার বেশিরভাগ ছেলেমেয়েরা, আপনাদের এবং ধর্ম এবং সমাজরে গোপন কইরা বিয়ের আগে যৌন সম্পর্ক করেন। তা উনারা যেইখানে এ্যাডাল্ট, সেইখানে উনাদের প্রেম করতে না দেওয়া বা বন্ধু বান্ধবীর লগে শুইতে না দেওয়া তো ক্ষুধার্তরে ভাত না খাইতে দেওয়ার মতই পানিশমেন্ট, নাকি? আপনি সমাজের নাম কইরা, ধর্মের নাম কইরা, ট্র্যাডিশানের নাম কইরা সুযোগ না দিতে চাইলে কি হবে, উনারা নিজেরাই নিজেদের সুযোগ কইরা নিবেন। এবং নিচ্ছেনও। এইটাই স্বাভাবিক। একদিন আপনারে পেটখারাপ অবস্থায় সারাদিন হাগা-মুতা না করতে দিয়া বসায়ে রাখলে আপনিও টের পাবেন জৈবিক চাহিদা কি জিনিস। কত প্রকার এবং কিকি। উদাহরণসহ।

তো বিয়ার আগে প্রভা রাজিবের সাথে শুইছেন। তাতে কোন মহাভারত অশুদ্ধ হইছে? বিয়ার আগে আমিও আমার এক্স বয়ফ্রেন্ডের সাথে শুইছি, আমার ফ্রেন্ডলিস্টে যত ছেলে মেয়ে আছেন, তার নাইনটি পারসেন্টই শুইছেন। যারা শোন নাই, তারা বয়ফ্রেন্ডরে চুমা দিছেন, মেইক আউট করছেন, ঢাকা-কুমিল্লা যাওয়ার পথে বাসে ওড়নার তলায় গার্লফ্রেন্ডের বুকে হাত দিছেন। সমাজ তাতে ধ্বংস হইয়া গেছে? ধর্মের জুজুর ভয় দেখাইতে আল্লাহর লানত নাইমা আসছে তাতে? এইসব ছেলেমেয়েরা পড়ালেখা না কইরা নষ্ট হইয়া গেছেন? ড্রাগ এডিক্ট হইয়া গেছেন? জারজ সন্তানে মেডিক্যাল কলেজের আঙ্গিনা ভইরা উঠছে?

আমি এখন বিবাহিত। আমার স্বামীর সাথে আজকেই আমার পাঁচ বছরের ওয়েডিং এনিভার্সারি। বিয়ের আগে আমি আরেকজনের সাথে শুইছি বইলা আমার কি আমার স্বামীর সাথে সম্পর্ক ভাইঙ্গা গেছে? আমাদের ঘরের সব শান্তি কি নীল আসমানে উড়াল দিছে? আল্লাহ (যদি থাকেন) উনি আমারে মরলে পরে কী শাস্তি দিবেন, সেইটা আল্লাহ এবং আমার ব্যাপার। আপনার তো তাতে মাথা ব্যথা থাকার কথা না, তাই না? প্রভারেও যদি শাস্তি দিতে হয়, সেইটা প্রভার খোদা দিবেন। আপনাদের এত ক্ষমতা কে দিলো? আপনারা নিজেরা কোন ধোয়া তুলশী পাতা?

প্রভার সাহসরে আমি রেস্পেক্ট করি। প্রভার জায়গায় নিজেরে চিন্তা করি। যেই বয়ফ্রেন্ড আমাদের একান্ত ব্যক্তিগত সময়গুলা বাইরে বেইচা দেওয়ার সাহস এবং ধৃষ্টতা এবং কুরুচি রাখতে পারেন, তার মুখের সামনে কোমড় সোজা হইয়া দাঁড়ায়ে আবার নিজের কাজে ফেরৎ যাওয়া সাহসের বিষয় বটে। প্রভার জায়গায় আপনি হইলে হয়তো আত্মহত্যা করতেন। নিজের ন্যাংটো শরীর সারা বাংলাদেশ দেখছে জানলে বোরখা পিন্দা ঘরে গিট্টু দিয়া বইসা থাকতেন। নিজেরে দ্বীপান্তর করতেন আন্দামান কি হনলুলু। প্রভা তা করেন নাই। তিনি এই পুরুষতান্ত্রিক সমাজে বেশ্যা সাইজা- সেক্সুয়ালি ফ্রাস্টেটেড পুরুষ সাংবাদিকরা উনার নামে আবার কী নতুন রসালো কেচ্ছা লিখবেন সেই ভয়ে ধুকধুক করতে করতে নতুন সংসার করেন। অন্য কোনো সমাজে অন্য কোনো দেশে যেইখানে রাজিবরে কোর্টে দাঁড়াইতে হইতো, জরিমানা গুনতে হইতো নিজের পকেট থিকা, যেইখানে প্রভার চোখের সামনে রাজিব চইড়া খান।

প্রভার কপাল খারাপ, উনার জন্ম হইছিলো বাংলাদেশ নামক এক উলটা রাজার দেশে। প্রভার কপাল খারাপ, উনি যেই সমাজে জন্মাইছেন, সেই সমাজ ভালোরে ভালো, খারাপরে খারাপ বলতে শিখেন নাই। উনি সেই সমাজে জন্মাইছেন, যেইখানে ধর্ষণের দায় ধর্ষিতার কাপড়রে দেওয়া হয়। উনি সেই সমাজে জন্মাইছেন, যেইখানে একজন সৎ সাংবাদিক নাই, সৎ নেতা নাই, সিনেমার সৎ পরিচালক নাই, সৎ রাজনীতিবিদ নাই, সৎ নাট্যকর্মী নাই, একজন সৎ মানুষ নাই, যিনি কোমড় সোজা কইরা প্রভার পাশে দাঁড়াইয়া বলবেন, প্রভা তো ভাই একলা চু* নাই। প্রভা যদি বয়ফ্রেন্ডের সাথে শুইয়া বেশ্যা হন, তাইলে রাজিব প্রভার সাথে শুইয়া কোন নবী হইছেন? প্রভা সেই সমাজে জন্মাইছেন, যেইখানে উনার মেয়ে বন্ধুরাও উনার পাশ থিকা সইরা গিয়া গোপনে দীর্ঘশ্বাস ফেইলা হাসিমুখে কইবেন, আল্লাহ বাঁচাইছে, আমার বয়ফ্রেন্ড রাজিব না, ভাই! আমার বয়ফ্রেন্ড কিন্তু এত্তগুলা ভালো, ইশ! (নাইলে কত কী যে কেলেংকারি হইতো, হায়!) প্রভা সেই যৌনহতাশাগ্রস্থ সমাজে জন্মাইছেন, যেই সমাজের লোক এই স্ট্যাটাস পইড়াও যৌনসুখ পাবেন, ফেইসবুকে ধর্ম এবং সমাজ নিয়া বড় বড় বাণী দিয়া, ফেইসবুক বন্ধ কইরা- ইন্টারনেটে প্রভার বুক দেইখা হাত মারবেন। প্রভা কপাল খারাপ নিয়া জন্মাইছেন। প্রেম করলেন সবাই, নাম হইলো উনার একলার, হাহা।

ভাইজানেরা, বড় হন, বড় হইতে শিখেন। যৌনতা খারাপ এবং গোপন জিনিস না। ‘তোর ছবি বাজারে ছাইড়া দিবো’ টাইপ ভয় আর মেয়েদের কত দেখাবেন? যেই মেয়ে আপনার সাথে আর প্রেম করতে চান না, উনারে জোর কইরা ক্যানো আপনার সাথেই প্রেম করতে হবে? উনার মন কী সারাজীবন আপনার কাছেই বেঁচা? আর, আপারা, আপনারা যারা অতীতে বহুত কর্মকান্ড কইরা ইদানিং খুব ভদ্র হইছেন, শ্বাশুড়িরে শব-ই-বরাতে চালের রুটি বেইলা দিতেছেন, তারা মনে রাইখেন, পাশার ছক উল্টাইতে বেশিদিন লাগে না। আপনার আজকের আপাত-নিরীহ স্বামী কালকে যে আপনার ছবিই বাজারে বেঁচবেন না, তার নিশ্চয়তা কিন্তু নাই, হাহা! সুতরাং, অন্যায় আইডেন্টিফাই করতে শিখেন। অন্যায়ের প্রতিবাদ করেন। ছেলেরা খারাপ বলতেছে, সমাজ খারাপ বলতেছে, ধর্ম খারাপ বলতেছে কী কী জিনিসরে একটু তলায়ে দেখেন যদি বুদ্ধি থাকে! সমাজের শিখায়ে দেওয়া বুলি তোতা পাখির মত আউড়ায়েন না।

নারী আন্দোলন, নারী স্বাধীনতা, নারী নির্যাতন নিয়া আপনারা যারা এনজিও খুলছেন, বক্তৃতা দিচ্ছেন ইয়োরোপ আমেরিকা, তারা সাদিয়া জাহান প্রভারে দেইখা শিখেন, নারী আন্দোলন কোন জিনিস। প্রতিদিন মানসিক নির্যাতন সহ্য কইরা প্রভা যেই আন্দোলন কইরা এখনো দাঁড়ায় আছেন সোজা হইয়া, সেইজন্য প্রভারে অভিনন্দন! সাদিয়া জাহান প্রভা, আপনার প্রতি ভালোবাসা

Read More

আপু ওর জন্য ধর্ম ত্যাগ করেছি আর ওর বন্ধুরা মিলে আমাকে……

 আপু আমার আর বাচার কোন ইচ্ছে নেই, আমার জীবনের সবই তো শেষ। আমি হিন্দু মেয়ে বাড়ি বরিশালের বাকেরগঞ্জ। আমার ফ্যামিলি মোটামুটি সচ্ছল, আমি ক্লাস টেনে থাকাকালীন এক মুসলমান ছেলের সাথে রং নাম্বারের সুত্র ধরে পরিচয় তারপর প্রেম হয়।

ছেলেটির নাম শাওন ঢাকায় থাকে। আমাদের সম্পর্ক খুব ভালই চলছিল। দিনের বেশিরভাগ সময়ই আমরা ফোনে কথা বলতাম। অনার্সে ভর্তি হবার পরপরই আমার বিয়ে ঠিক হয়। আমি শাওনের সাথে কথা বলে বাড়ি থেকে পালিয়ে ঢাকায় চলে আসি। ইসলাম ধর্ম গ্রহন করি। তারপর আমাদের বিয়ে হয়। ও আমাকে যাত্রাবাড়ী এক বাসায় রাখে। বলেছিল কিছুদিন পর আমাকে বাড়িতে নিবে। সেভাবেই চলছিলো। হঠাৎ জানতে পারলাম সে বিবাহিত। তবুও আমি মেনে নিয়েছিলাম। কারন আমার পিছু ফেরার কোন উপায় নাই। মাসখানেক পর একটা বাচ্চা সহ ওর বউ এসে হাজির হয় আমার বাসায়। আমাকে অকথ্য ভাষায় গালিগালাজ করে। শাসিয়ে যায় শাওন কে তালাক দেবার জন্য। এই নিয়ে শাওনের সাথে আমার অনেক ঝগড়া হয়। শাওনকে বলতেই সে আমাকে মারধোর করে। শাওনের প্রথম পক্ষের স্ত্রীর বড় ভাই পুলিশ অফিসার। সে ও আমায় ফোনে হুমকি দিতে থাকে। একদিন ওই মহিলা তার বন্ধুদের নিয়ে আবার আমার বাসায় এসে আমাকে মারধর করে। অবশেষে শাওন আমাকে এক লাখ টাকা দিয়ে তালাক দিয়ে দেয়।

আপু, যাকে আমি জীবনের চেয়ে বেশি ভালবাসলাম, যার জন্য ধর্ম ত্যাগ করলাম সেই আমার সাথে এমন করলো। এই শহরে আমি নতুন। আমি এখন কোথায় যাব। আমার কি এখন আত্মহত্যা ছাড়া কোন পথ নেই। আপু আমার কি ভুল ছিল আপনি বলতে পারেন?

পরামর্শ……. তোমার সাথে যা ঘটেছে সেটা নিতান্তই অনাকাঙ্ক্ষিত ও অনভিপ্রেত, যেহেতু তুমি ধর্ম ত্যাগ করেছো সেহেতু তোমার বাড়িতে তোমাকে ফিরিয়ে নিতে চাইবেনা। এই মুহুর্তে আমি তোমাকে কি বলে সান্তনা দিব বুঝতে পারছিনা। আমি পাঠকদের কাছে তোমার প্রশ্নটি ছুড়ে দিলাম। দেখি তারা কি উপদেশ দেয়।

Read More

'হেট স্টোরি ৩' ট্রেলরে যৌনতাই মূখ্য (ভিডিও)

>

 ফিরে আসছে 'হেট স্টোরি'। সিরিজের দুটি ছবি দিয়ে রূপালী পর্দার পাশাপাশি দর্শকহৃদয় এবং বিতর্কে ঢেউ তুলে এবার 'হেট স্টোরি ৩'। সম্প্রতি প্রকাশ হয়েছে এই ছবির হট ট্রেলর।
টি-সিরিজ প্রকাশ করল এই ছবির শিহরণ জাগানো ট্রেলর। জেরিন খান, শারমান যোশী, ডেইজি শাহ এবং করণ সিং অভিনীত ছবিটি ট্রেলরেই আলোড়ন ফেলে দিয়েছে। এখনও পর্যন্ত দেখেছেন প্রায় ৮১ লক্ষ দর্শক। ট্রেলরটি আরও বেশি সাহসী, যৌন উত্তেজক ও আকর্ষণীয়।
হিটের পাশাপাশি অবশ্য নিন্দার ঝড়ও উঠেছে সোশ্যাল নেটওয়ার্কিং সাইটে। অনেকেই বলছেন, যৌনতাকে মূখ্য করেই ছবির ট্রেলর প্রকাশ করেছে কর্তৃপক্ষ। ছবির কাহিনি নির্ভর প্রচারণার বদলে বিশেষ কিছু দৃশ্য এবং তার সঙ্গে মানানসই শব্দসংযোজন করে জনপ্রিয়তা লাভের কূট কৌশল এই ট্রেলর।
ছবির পরিচালক আগেই জানিয়েছেন, হেট স্টোরি সিরিজের এই তৃতীয় সিনেমায় থাকছে চারগুণ বেশি হিংসা, থ্রিলার, অ্যাকশন ও রোমান্স ও যৌনতা।
দেখুন সেই ট্রেলর-

Read More

শাকিব-তিশার এ কেমন অন্তরঙ্গতা! (ভিডিও)

 

শাকিব খান নামের সাথে জড়িয়ে আছে দেশের চলচ্চিত্রের সন্মান। শাকিব মানেই দর্শক পাগল করা ছবি। শাকিব নিজের নামের সাথে অনেক ছবিও করেছেন। যা এ পযর্ন্ত বাংলা সিনেমায় কেউ করতে পারেনি। এবার শামীম আহমেদ রনীর পরিচালনায় মেন্টাল সিনেমাতে ‍জুটিবদ্ধ হয়েছেন শাকিব খান ও তিশা। আর এ সিনেমাতেই একটি রোমান্টিক দৃশ্যে তাদের দেখা যাবে।
সম্প্রতি ইউটিউবে প্রকাশ পেয়েছে মেন্টাল ছবির ট্রলোর। দৃশ্যে দেখাগেছে ছোট পর্দার জনপ্রিয় অভিনেত্রী তিশার সাথে রোমান্টিক ভাবে শাকিব খান। দৃশ্যপটে এমন দেখা যাবে, শাকিব-তিশা একে অপরকে ভালবাসেন। আর প্রিয়জনের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশের কিছু উপায় থাকে। এই দৃশ্যটি তেমনই। ভালোবাসার প্রকাশ ঘটাতেই তারা অন্তরঙ্গ হয়েছে। সিনেমাটিতে তিশা অভিনয় করছেন সিমি নামে একজন সাংবাদিকের চরিত্রে।

শাকিব-তিশা ছাড়াও এতে অভিনয় করেছেন জনপ্রিয় নায়িকা আঁচল ও খুদে গানরাজের পড়শি,মিশা সওদাগরসহ আরো অনেকে।

ভিডিওটি দেখতে এখানে ক্লিক করুন.

Read More

দুর্গাপূজার আনন্দে দেব

 

দুর্গাপূজার আনন্দে মেতে উঠেছে কোলকাতা। পূজা ঘিরে ছুটির হাওয়া এরই মধ্যে লাগতে শুরু করে দিয়েছে কলকাতার অন্যতম বিনোদনজগৎ টলিপাড়ায়। এবার পূজায় সেলিব্রিটিরা কে কি করছেন? কোথায় থাকছেন? কী ধরনের সাজ পোশাক আর খাওয়াদাওয়া করছেন? সবার মতো মেতে উঠেছেন টলিউডের এই হার্টথ্রব নায়ক দেব।
দেব সম্প্রতি মিডিয়াকে দেওয়া সাক্ষাতে বলেন, এই বছর মা দুর্গার আশীর্বাদ নিয়ে প্রথম ছবির প্রযোজনায় হাত দিচ্ছি’ বলে জানালেন টলিউডের এই হার্টথ্রব নায়ক। বললেন, প্রথম ছবির প্রযোজনায় হাত দিচ্ছি বলে তাই আপাতত খুব টেনশনে আছি। পূজার পরপরই আমার প্রযোজনার ছবির শুটিং শুরু হবে। তাই ছবির শুটিংয়ের জন্য পূজার ছুটিতে লোকেশন দেখতে পশ্চিমবঙ্গের উত্তরবঙ্গে যাব। তবে আমার ছোটবেলা কেটেছে মুম্বাইতে। ফলে এখনো আমি মুম্বাইয়ের শিবাজি পার্কের দুর্গাপূজাটা খুব মিস করি। সেই সঙ্গে ভীষণভাবে মিস করি মুম্বাইয়ের ডান্ডিয়া নাচ। এবার ইচ্ছে আছে, অন্তত একদিন পূজার সময় মুম্বাইয়ে গিয়ে পুরোনো বন্ধুদের সঙ্গে ডান্ডিয়া নাচে অংশ নেব। তবে জানি না শেষ পর্যন্ত কতদূর কী হবে। ডান্ডিয়া নাচতে গেলে সেখানকার ট্রাডিশনাল পোশাক পরতে হয়। ফলে এবার পূজায় সেই পোশাকই আমার ফ্যাশন করার ইচ্ছে রয়েছে
-

Read More

পুরুষ শাসিত সমাজে সাহসী সালমা

মেক্সিকান অভিনেত্রী সালমা হায়েক নিজেকে সাহসী নারী হিসেবে আখ্যায়িত করলেন। পুরুষ শাসিত সমাজ ব্যবস্থায় মেয়েরা প্রতিনিয়ত নিগৃহীত হচ্ছেন। তাই এর বিরুদ্ধে বরাবরই তিনি প্রতিবাদ করে আসছেন। পাশাপাশি তিনি এ বিষয়ে নারীদের আরো সাহসী হওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন।

ডেইলি মেইলের খবরে জানা গেছে, এ দশকের সবচেয়ে আবেদনময়ী ও সুন্দরী অভিনেত্রী সালমা হায়েক। বর্তমানে তিনি আট বছরের এক কন্যা সন্তানের জননী। তাই কাজের ফাঁকে ফাঁকে তিনি সন্তানের প্রতি বাড়তি নজর রাখছেন। মেয়েরা কীভাবে বড় হবে, তারা কীভাবে নিজস্বতা খুঁজে পাবে সে ব্যাপারেও পরামর্শ দিচ্ছেন। কারণ সালমা তার মেয়েকে নিজের মতোই সাহসী হিসেবে গড়ে তুলতে চাইছেন।
এ প্রসঙ্গে ৪৮ বছর বয়সী সালমা বলেন, 'মেয়েদের আরো সাহসী হওয়া অত্যাবশক। পুরুষদের থেকে নিজেদের আলাদা হওয়ার সাহসটা তাদের দেখাতেই হবে। প্রত্যেক নারীরই নিজস্ব কিছু গুণ ও বৈশিষ্ট্য আছে। স্বাধীনভাবে সেগুলো চর্চার মাধ্যমে বিকাশ ঘটাতে হবে।' সালমা আরো বলেন, তরুণীদের নিজের প্রতি আরো বেশি সচেতন হতে হবে। পুরুষ শাসিত সমাজে জোর করে নিজেদের খাপ-খাওয়ানোর চেষ্টা বন্ধ করে আত্মবিশ্বাস নিয়ে কাজ করতে হবে। কারণ তিনি মনে করেন, মেয়েরা সাহসী হলে পৃথিবী বদলে যাবে।

Read More

হঠাৎ যেভাবে দুনিয়ার সবচেয়ে ধনী উর্মিলা!

পুরো মাসে কাজ করে উপার্জন তার ৩,০০০ টাকার খুব বেশি হবে না উর্মিলার নামক এক মহিলার। তবে একদিন সকালে আচমকা অ্যাকাউন্টের টাকা দেখে চক্ষু অবাক বনে গেলেন সেই উর্মিলাই। দেখলেন ৯ লাখ কোটি টাকা ঢুকে পড়েছে তার অ্যাকাউন্টে। দুনিয়ার সব থেকে ধনী মহিলা হওয়ার অনুভূতিটা তার পক্ষে বোঝানো সম্ভব ছিল না। কী করবেন কিছু বুঝে ওঠার আগেই আনন্দ শেষ। হ্যাঁ, ভুল করেই অ্যাকাউন্টে চলে এসেছিল এই টাকা। তবে এই বিশাল অংকের টাকা আবার মুহূর্তের মধ্যেই উধাও।
ভারতের কানপুরের এক ছোট গ্রামের বাসিন্দা উর্মিলা। শুক্রবার তিনি তার পাস বুক আপডেট করান। হিসেব অনুযায়ী ৩,০০০ টাকা থাকার কথা সেখানে। আচমকা দেখলেন ১৭ সংখ্যার একটা নম্বর। না, সেটা হিসেব করে উঠতে পারেননি তিনি। এক কর্মীর সাহায্যে জানতে পারলেন, ৯ লাখ ৫৭ হাজার কোটি টাকা যোগ হয়েছে তার অ্যাকাউন্টে।
২১ জুলাই আসে এই টাকা। এরপর ব্যাংক ওই অ্যাকাউন্ট ‘ফ্রিজ’ করে দেয়া হয়। কর্মীদের মধ্যে আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়ে। ভুল খুঁজতে শুরু করেন সবাই মিলে। ব্যাংকের মূল সার্ভারটি মুম্বাইতে। বেশ কিছুক্ষণ চেষ্টা-চরিত্র করার সেই টাকা সরানো সম্ভব হয়।
বিল গেটস, মুকেশ অম্বানি ও লক্ষী মিত্তলের সম্পত্তি এক হলে বোধহয় এই ৯ লাখ কোটি টাকা হওয়া সম্ভব। তাই স্বপ্নের দুনিয়ায় কয়েক মুহূর্তে বাঁচার সৌভাগ্য অন্তত হলো এই মহিলার।

Read More

পেনড্রাইভ না বোমা!

     

দেখতে নিরীহ পেনড্রাইভ মনে হলে কী হবে, এটি পেনড্রাইভ তো নয় যেন ছোটখাটো বোমা! ল্যাপটপ, ডেস্কটপ এমনকি মোবাইল ফোনে পেনড্রাইভটি ঢোকানো মাত্রই সর্বনাশ ঘটে যেতে পারে। পেনড্রাইভটি ইউএসবি পোর্টে লাগানো মাত্রই পুরো যন্ত্রটিই পুড়ে যেতে পারে। সম্প্রতি রাশিয়ার হ্যাকাররা এই সর্বনাশা ইউএসবি স্টিক বা পেনড্রাইভ তৈরি করেছে। টেলিগ্রাফ অনলাইনের এক খবরে এ তথ্য জানানো হয়েছে।
ডার্ক পারপাল নামের রাশিয়ান নিরাপত্তা গবেষকেরা এই ইউএসবি স্টিকটি সম্পর্কে বলছেন, এটা শুধু ল্যাপটপ বা ডেস্কটপ নয়, এটি টিভি স্মার্টফোনসহ যেখানে ইউএসবি ব্যবহার করা যায় সেখানে লাগালেই সর্বনাশ ঘটিয়ে দেবে।
সম্প্রতি হ্যাকাররা এই ইউএসবিটির ক্ষমতা দেখিয়ে একটি ভিডিও পোস্ট করেছে যাতে আইবিএমের একটি ল্যাপটপ কয়েক সেকেন্ডেই অকেজো করে ফেলার বিষয়টি দেখানো হয়েছে। ইউএসবিটি সিগনাল লাইনের মধ্য দিয়ে বৈদ্যুতিক শর্টসার্কিট ঘটিয়ে মাদারবোর্ডের সর্বনাশ করে ফেলে।
রাশিয়ান ভাষায় লেখা একটি ব্লগ পোস্টে ডার্ক পারপল দাবি করেছেন, যেকোনো ইউএসবি পোর্টের মাধ্যমে এ পেনড্রাইভ দিয়ে আক্রমণ চালানো যাবে। সেটা টিভি, ল্যাপটপ, ডেস্কটপের পাশাপাশি ফোন, রাউটার, মডেম হতে পারে।
এ পেনড্রাইভ তৈরির লক্ষ্য প্রসঙ্গে এর নির্মাতারা বলছেন, ‘কম্পিউটার ধ্বংস করা।’
অবশ্য, ইউএসবি লাগানোর পর কম্পিউটার পুরো অচল হয়ে গেলেও পরে তা সেরে নেওয়া যায়। এ ক্ষেত্রে পুরো মাদারবোর্ডটি বদলে ফেলতে হয়। এই পেনড্রাইভ হার্ডডিস্কে বিশেষ ক্ষতি করতে পারে না।
কম্পিউটার নিরাপত্তা বিশেষজ্ঞরা বলছেন, আগে হ্যাকাররা বিভিন্ন কোড বা ম্যালওয়্যার দিয়ে ফোন বা ল্যাপটপ থেকে তথ্য মুছতে আক্রমণ চালাত। এখন সেই যুগ বদলাচ্ছে।
নিরাপত্তা বিশেষজ্ঞরা সতর্ক করে বলেছেন, কোনো অপরিচিত উৎস থেকে পাওয়া পেনড্রাইভ কম্পিউটারে লাগাবেন না।

Read More

বাংলাদেশ ক্রিকেট টিমের নতুন ওয়ানডে অধিনায়ক হচ্ছেন যিনি

পুরুষ বিভাগের মত নারী ক্রিকেটারদেও ব্যস্ত রাখছে বাংলাদেশ ক্রিকেট বোর্ড। কয়েকদিন আগে পাকিস্তান সফরে যায় বাংলাদেশ নারী ক্রিকেট টিম। এবার দেশের মাটিতে দক্ষিণ আফ্রিকার বিপক্ষে খেলবে তারা।

1. )

 

বাংলাদেশ ক্রিকেট বোর্ড দেশের নারী ক্রিকেট টিমকে নিয়ে বেশ কয়েকটি নতুন পরিকল্পনা নিয়েছে। মহিলা বিভাগকে পুরুষ বিভাগের মত করে সাজাতে চায় বাংলাদেশ ক্রিকেট বোর্ড।
এতদিন ওয়ানডে ও টেস্টে সালমা খাতুন অধিনায়ক ছিলেন। এখন ওয়ানডে থেকে সরিয়ে দেয়া হবে সালমাকে। তাকে টেস্টের দায়িত্ব দেয়া হবে। অন্যদিকে নতুন ওয়ানডে অধিনায়ক করার কথা রয়েছে জানানারা বেগমকে।
জানানারা বেগম একজন অল-রাউন্ডার। সম্প্রতি পাকিস্তান সফরে সাফল্য পায়নি বাংলাদেশ নারী ক্রিকেট টিম। টিমের সাফল্য যাত্রায় ফিরতে এই উদ্যোগ কাজে আসবে বলে ধারনা বাংলাদেশ ক্রিকেট বোর্ডের।

Read More

জেনে নিন গোপন অঙ্গের কাল দাগ দূর করার উপায় গুলো

বগল, দুই থাইয়ের মধ্যবর্তী স্থান, প্রজনন অঙ্গ, হিপ, কোমরের ভাঁজ ইত্যাদি অঞ্চলে কালো দাগ খুবই স্বাভাবিক একটি ঘটনা। পোশাকের ঘর্ষণ থেকে শুরু করে লোম পরিষ্কার, নানা কারণে এসব অঙ্গে হয় কালো দাগ।
যাদের ওজন একটু বেশী, তাঁদেরকে অনেক বেশী মুখোমুখি হতে হয় এই সমস্যার। কী করবেন? যেহেতু এসব অঙ্গের যত্ন নিয়ে কেউ পার্লারে যেতে চান না এবং এখানে সব ধরণের পণ্য ব্যবহার করা যায় না, তাই জেনে নিন ৫টি দারুণ ঘরোয়া উপায়। অল্প সময়েই চলে যাবে স্পর্শকাতর অঙ্গের কালো দাগ!

 

শসার রস

শসার রস যে কোন স্পর্শকাতর অঙ্গের দাগ দূর করার জন্য দারুণ উপকারী। এতে ত্বকের ক্ষতির কোন সম্ভাবনাই থাকে না। শসার রস লাগিয়ে রাখুন ২০/২৫ মিনিট। তারপর ধুয়ে ফেলুন। কয়েকদিন ব্যবহারেই উপকার পাবেন।
পিছিয়ে থাকবে না আলুও
আলু রস লাগানো একটু ঝামেলার হলেই এটি উপকারী শসার রসের চাইতেও বেশী। আক্রান্ত স্থানে আলুর রস লাগিয়ে রাখুন। ৩০ মিনিট পর ধুয়ে ফেলুন। এটাও ত্বকের কোন ক্ষতি করে না।
লেবুর রস
লেবুর রস হচ্ছে প্রাকৃতিক ব্লিচ। কিন্তু এটি সরাসরি স্পর্শকাতর অঙ্গে ব্যবহার না করাই উচিত, ত্বকে হতে পারে জ্বলুনি ও র‍্যাশ। লেবুর রসের সাথে শসার রস ও এক চিমটি হলুদ মিশিয়ে নিন। তারপর একে লাগান আক্রান্ত স্থানে। লেবুর ও হলুদ দাগছোপ দূর করবে আর শসা রক্ষা করবে ত্বককে। ২০ মিনিট পর ধুয়ে ফেলুন। ধোয়ার সময় সাবান দেবেন না।
দুধ ও মুলতানি মাটি
কাঁচা দুধের সাথে মুলতানি মাটি ও গোলাপ জল মিশিয়ে পেস্ট করে নিন। এই মিশ্রণ ত্বকে লাগিয়ে রাখুন, শুকিয়ে গেলে ধুয়ে ফেলুন। এই প্যাক মুখেও ব্যবহার করতে পারেন।
দই ও হলুদ
দইয়ের সাথে এক চিমটি হলুদ, সামান্য লেবুর রস ও চিনি মিশিয়ে নিন। এই মিশ্রণটি স্ক্রাবের মত ঘষে ঘষে লাগান, তবে খুব হালকা হাতে। তারপর রেখে দিন ২০ মিনিট। ধুয়ে ফেলুন ঠাণ্ডা পানি দিয়ে।
টিপস
-যে কোন প্যাক লাগাবার পরই স্পর্শকাতর অঙ্গে ব্যবহার করবেন খুব ভালো কোন ময়েশ্চারাইজার।
-এসব অঙ্গে নানান রকম রঙ ফর্সা করার ক্রিম মাখতে যাবেন না কখনোই।
-খুব মাইলড পণ্য ব্যবহার করুন এসব অঙ্গে। বডি স্পত্রে বা ডিওডোরেন্ট কখনোই সরাসরি স্প্রে করবেন না।
-নিয়মিত গোসল করুন এবং সেই সময়ে পরিষ্কার করুন।
-এবিং ভালো ময়েশ্চারাইজার লাগান প্রতিদিন।

Read More

ঢামেকের ২ ডাক্তারের পরকীয়া, অতঃপর…

ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের (ঢামেক) বার্ন ইউনিটের কোয়ার্টার থেকে বৃহস্পতিবার দুই ডাক্তারকে আপত্তিকর অবস্থায় হাতেনাতে আটক করেছে পুলিশ।
দুজনই ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের চিকিৎসক বলে জানা গেছে।
জান্নাতুল ফেরদৌস গাইনি বিভাগের ডাক্তার। তার স্বামী ডা. নূর আলম বর্তমানে থাইল্যান্ড রয়েছেন। তিনিও একই হাসপাতালের চিকিৎসক। পারিবারিক সুত্রে জানা যায়, দীর্ঘদিন ধরে জান্নাতুল ও মইনের মধ্যে পরকীয়া চলছিল। বৃহস্পতিবার ডাক্তার মইনকে স্বামীর কোয়ার্টারে নিয়ে যান ডা. জান্নাত। এ সময় আপত্তিকর অবস্থায় দুই পরিবারের লোকজন তাদের আটক করে শাহবাগ থানায় খবর দেন।
পরে পুলিশ এসে তাদেরকে আটক করে থানায় নিয়ে যায়। শাহবাগ থানার ওসি আবু বকর সিদ্দিক জানান, পরকীয়ার কারণে এটা হয়েছে। ডাক্তার জান্নাতের স্বামী বিদেশে থাকার সুযোগে অপর ডাক্তারকে কোয়ার্টারে নিয়ে যান তিনি।
এ ঘটনার পর রাতে ডাক্তার জান্নাতুল ফেরদৌসকে তার বাবার জিম্মায় ছেড়ে দেয়া হলেও আটক মইনের বিরুদ্ধে মামলা করায় তাকে আটক রাখা হয়েছে।

Read More

রহস্যময় কামরূপ কামাক্ষা ও একটি পৌরাণিক কাহিনী

আমাদের আশে পাশে এমন অনেক গুরু সম্রাট, জিনের বাদশা, গুলাম-ই বাদশা,পীরে ত্বরিকত, সাধু মহারাজ বা মুশকিলে আসান নামের একঝাক প্রতিভাবান ভন্ডদের দেখতে পাই। মানুষ ঠকানোই যাদের মূল পেশা। এরা চটকদার বিজ্ঞাপনে সাধারণ মানুষের অসহায়ত্বকে পূজি করে-দুর্বলতাকে কাজে লাগিয়ে নিরীহ মানুষের কস্টার্জিত উপার্জনকে নিজের মনে করে বিভিন্ন কৌসলে টাকাকড়ি হাতিয়ে নেয়।প্রচারেই প্রসার এই নিতিতে তারা একধরণের দালালদেরও এইসকল কুকর্মে নিয়জিত করে।লিফলেট বিলি,পোস্টার, বিলবোর্ড এমনকি মিডিয়ায় মিজ্ঞাপন পর্যন্ত দিয়ে থাকে।অনেক নামিদামী মিডিয়াগুলোও কিন্তু নিতি বিবর্জিত এই সকল প্রচারে অংশ নেয়। নির্লজ্জ মিডিয়াগুলোর এই ব্যাবসায়িক আচরণ যথেষ্ট বিব্রতকর।
 
 ‘মনের কষ্ট আর নয় বনে বনে’ অথবা হতাশ জীবনে অমাবস্যা আঁধারের মাঝে স্নিগ্ধজ্যোৎস্নাময় পূর্ণিমায় যেন হয় আপনার দর্শন কিংবা ‘জীবনের শেষ দর্শন’ এ রকম বিচিত্র স্লোগান দিয়েই ফাঁদ পেতে যাচ্ছে প্রতারণার। তাদের হাতের মুঠোয় থাকে জিন-পরী,ডাকিনী-যোগিনী! সব সমস্যার সমাধানদিতে তারা সিদ্ধহস্ত। স্বামী-স্ত্রীর মনোমালিন্য, প্রেমে ব্যর্থতা,স্বামী – স্ত্রীর বিচ্ছেদ, পড়ালেখায়অমনোযোগী, অবাধ্য সন্তানকে বাধ্য করা, শত্রু দমন, বিদেশ যাত্রায় বাধা, ব্যবসায় উন্নতি, জাদুটোনা ও ভূত-জিনের আছর কাটানো,নিঃসন্তান দম্পতির সন্তান লাভ, মনের মানুষকে আয়ত্তে আনা-সবই তারা করতে পারে ঐশ্বরিক ক্ষমতায়। আর তাদের দাবী অনুযায়ী এইসকল ঐশ্বরিক শক্তি লাভ করে তারা চির রহস্যের দেশ কামরূপ কামাক্ষা থেকে ।
 
 কেউ কেউ ২০বছর ৪০ বছর ধরে সেখান থেকে দীক্ষা লাভ করে । কেউ সারা জীবন কামরূপ কামাক্ষায় কাটিয়ে শেষ বয়সে জনকল্যাণে নিজেকে নিয়োগ করেন।তাদের বয়স দেখেও সেটা বোঝার উপায় নাই।কারন জাদু-বিদ্যা তাদের বয়স নিয়ন্ত্রন করে। এমন একজনের সাথে একবার আমার দেখা হয়েছিলো যার বয়স দেখলে দেখা যায় ৪০ কি ৪৫ বছরের কিন্তু দাবী করেন ১৪০ বছর। কামরূপ কামাক্ষা সম্পর্কে তারা বিভিন্ন গল্পের প্রচার করে থাকে।
 যেমনঃ-
 ১। কামরূপ কামাখ্যা এক ভয়ংকর জায়গা ৷ ওখানে পৌঁছালে আর ফিরে আসা যায় না।
 ২। কামরূপ কামাখ্যাকে বলা হয় জাদুটোনা, জাদু তন্ত্র-মন্ত্রের দেশ৷ রহস্যঘেরা এক জায়গা এটি৷ কামরূপ কামাখ্যা শুধু নয়, ওখানের আশেপাশে অরণ্যে আর নির্জন পথে দেখা যায় ভূত-পেত্নী আর ডাকিনী-যোগিনীর।
 
 ৩। কামরূপ-কামাখ্যা নারী শাসিত পাহাড়ী ভূ-খন্ড। সেখানকার নারীরা ছলাকলা কামকলায় ভীষণ পারদর্শী। কামরূপ-কামাখ্যার ডাকিনী নারীরা পুরুষদের মন্ত্রবলে ভেড়া বানিয়ে রাখে ।
 আবার বাংলাদেশের সাপুরেদের মুখেও কামরূপ কামাক্ষা নিয়ে অনেক মুখরোচক গল্প প্রচলিত আছে।তারা সেখান থেকে বিভিন্ন মন্ত্র তন্ত্র শিখে আসে। ব্লা…ব্লা…ব্লা…। আদতে সবি গাজাখুরি গল্প।
 
 কামরূপ রাজ্যের অবস্থান।
 ইতিহাস ঘেটে যতটুকু জানতে পারি-
 কামরূপ রাজত্ব ব্রহ্মপুত্র উপত্যকা এবং তৎসংলগ্ন এলাকার সমন্বয়ে গঠিত ছিল। প্রাচীনকালে এর নাম ছিল প্রাগজ্যোতিষ। বর্তমানে ভারতের আসাম রাজ্য এবং বাংলাদেশের সিলেট বিভাগ এর অংশ ছিল।
 
 যদিও এই ঐতিহাসিক রাজ্যের সময়কাল চতুর্থ থেকে দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যে ছিল কিন্তু বহুপর পর্যন্ত এর উল্লেখ পাওয়া যায়। প্রাচীন এবং মধ্যযুগে ঐতিহাসিকগণ কামরূপ নামেই এর উল্লেখ করেছেন। কামরূপ রাজ্যের সময়সীমা শেষ হবার পর মুসলিম গ্রন্থসমূহে কামরূ বা কামরূদ নামে এর উল্লেখ পাওয়া যায়। কলিকা পুরাণ এবং সুয়ানচাং এর মতে এই রাজ্যের পশ্চিম সীমানায় করোতয়া নদী এবং পূর্বে সাদিয়ার নিকটবর্তী দিক্কারবাসিনী মন্দির ছিল । বর্মণ বংশ, ম্লেচ্ছা বংশ এবং পাল বংশ রাজ্যটি দ্বাদশ শতাব্দী পর্যন্ত শাসন করে যার পর কিনা খেন বংশ রাজধানী আরো পশ্চিমে সরিয়ে নিয়ে যায় এবং রাজ্যের নামকরণ করে কামাতা রাজ্য। সুতরাং কামরূপ রাজ্যের অস্তিত্ব পাল রাজাদের পতনের সাথেসাথে দ্বাদশ শতাব্দীতেই শেষ হয়ে যায়। এই রাজ্যের নাম আজো আসামের কামরূপ জেলার মধ্য দিয়ে বেঁচে আছে।
 
 টলেমির বিশ্বমানচিত্রে এশিয়া যেখানে কামরূপকে
 Cirrhadia হিসেবে দেখানো হয়েছে।
 
 (কামরূপ জেলা)
 মহাভারত এবং রামায়ণে এই অঞ্চলকে প্রাগজ্যোতিষ হিসেবে আখ্যায়িত হয়েছে। ইরিত্রিয় সাগরের পেরিপ্লাস (প্রথম শতাব্দী) এবং টলেমির জিওগ্রাফিয়াতে (দ্বিতীয় শতাব্দী) এই অঞ্চলকে কিরহাদিয়া নামে আখ্যায়িত করেছে যা কিরাতা জনগণের নামে নামাঙ্করণ করা হয়েছে। কামরূপের প্রথম মহাকাব্যিক উল্লেখ পাওয়া যায় ৪র্থ শতাব্দীর সমুদ্রগুপ্তের এলাহাবাদের অভিলিখন হতে, যা এক ঐতিহাসিক সময়কালের সুচনাপাতের নির্দেশক। চৈনিক পর্যটক সুয়ানচাং ৭ম শতাব্দীর দিকে ভাস্করবর্মণের শাসনকালে এই রাজ্য ভ্রমণ করেন। কামরূপের রাজাদের বিশেষ করে ভাস্করবর্মণের বিভিন্ন অভিলিখন হতে অনেক মূল্যবান তথ্য পাওয়া সম্ভব হয়।
 
 (প্রাচীন শিলালিপিতে কামরূপের উল্লেখ)
 কলিক পুরাণ এবং চৈনিক পর্যচক সুয়ানচাং-এর মতে কামরূপের পশ্চিম সীমানায় ঐতিহাসিক করোতয়া নদী এবং পূর্ব সীমায় তামেশ্বরী দেবীর মন্দির (কলিক পুরাণে উল্লিখিত पूर्वाते कामरूपस्य देवी दिक्करवासिनी-পূর্বতে কামরূপস্য দেবী দিক্কারবাসিনী) যা ছিল আসাম রাজ্যের সর্বপূর্বে অবস্থিত বর্তমান সাদিয়ার নিকট। দক্ষিণ সীমানা ছিল বর্তমান বাংলাদেশের ঢাকা এবং ময়মনসিংহ জেলার মধ্যবর্তী এলাকায়। ফলে এটি সমগ্র ব্রহ্মপুত্র উপত্যকা নিয়ে গঠিত ছিল এবং সময়ে সময়ে বর্তমান সময়ের ভুটান এবং বাংলাদেশের কিছু অংশও এর অধীন ছিল। এর প্রমাণ এই অঞ্চলে প্রাপ্ত বিভিন্ন ঐতিহাসিক দলিলাদি হতে পাওয়া যায়। রাজ্যটি ত্রয়োদশ শতাব্দীর মধ্যে সম্পুর্নরূপে ভেঙে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র রাজ্যে পরিণত হয় এবং এগুলোর মধ্য হতেই এই রাজ্যের উত্তরসুরী হিসেবে পশ্চিমে কামাতা রাজ্য এবং পূর্বে অহোম রাজ্যের উথ্থান ঘটে। ১৫৮১ সালে কামাতা রাজ্যের তদানীন্তন শাসক কোচ রাজা নারায়ণ তাঁর রাজ্যকে দুই ভাগ করেন এবং শঙ্কোশ নদীর পশ্চিম অংশ নিজে রেখে পূর্ব অংশ তার ভাইয়ের ছেলে চিলারায়কে উপঢৌকন দেন। বর্তমান আসাম-পশ্চিম বঙ্গ সীমানার মধ্যে এই বিভাজনের গভীর ছাপ লক্ষ করা যায়। নারায়ণের শাসনামলের পর ১৬০২ হতে পরবর্তীতে পূর্বকোচ রাজ্য বারংবার মুঘলদের আক্রমণের স্বীকার হয় এবং ১৬১৫ সালে এটি মুঘল এবং অহমদের যুদ্ধক্ষেত্রে পরিণত হয় যা কিনা সপ্তাদশ শতাব্দী পর্যন্ত চলতে থাকে যখন অহোমগণ মুঘলদের শেষবারের মতো পিছু হটতে বাধ্য করে। রাজ্যের পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ অহোমদের হাতে ‌১৮২৬ সাল পর্যন্ত ব্রিটিশদের আগমনের পূর্ব পর্যন্ত অক্ষুন্ন থাকে।
 
 কামরূপ রাষ্ট্রের গঠন কামরূপ রাজাগণের ফেলে যাওয়া বিভিন্ন তাম্র শিলালিপি সুয়ানচাং-এর মতো বিভিন্ন পর্যটকের বর্ণনা হতে পাওয়া যায়।
 
 (ভারতের আসাম রাজ্য)
 আসামের কামরুপ জেলার নীলকন্ঠ পাহাড়ের চূড়ায় এক প্রাচীন মন্দিরের সন্ধান মেলে। এই প্রাচীন মন্দিরটিই কামাক্ষা দেবীর মন্দির নামে পরিচিত।
 
 (ভারতের গৌহাটি থেকে কামাক্ষা মন্দিরে যাওয়ার রাস্তা।)
 গুয়াহাটি স্টেশন থেকে পাহাড়ি রাস্তা কামাক্ষা মন্দিরের দিকে।পথের এক দিকে রেলিং, অন্য দিকটা পাথুরে আর কখনও ঝোপঝাড়ে ভরা। যে কেউ ইচ্ছে করলেই মন্দিরে পূজা দিতে পারেন। সব ব্যবস্থা করা আছে মন্দিরে।
 
 পুরোহিতদের কথামতো মন্দিরে পুজো পর্ব সম্পাদন করা । প্রধান মন্দিরের বাইরের কুণ্ড থেকে মাথায় জলের ছিটে দিয়ে শুরু করা হয় পুজো পর্ব। সেখানে অসমিয়া ভাষায় লেখা রয়েছে, ‘যখনই মুখ খুলিবেন, মা কামাক্ষার নাম বলিবেন।’ দেশেরঅন্যান্য বড় মন্দিরের মতোই নগদমূল্যে পুজো দেওয়ার ব্যবস্থা রয়েছে বিভিন্ন স্তরে। দর্শনার্থীদের লম্বা লাইন। অনেকেই বেশ কয়েক ঘণ্টা ধরে দাড়িয়ে পূজা সারেন। এই মন্দিরে দেবীর কাছে প্রার্থনা নিয়ে দূরদূরান্ত থেকে অনেকেই ছুটে আসেন। মনস্কামনা পূর্ণ হলে তারা ঘন্টা বেধে যান। কামাখ্যা মিন্দরের চুড়ো সপ্তরথ আকৃতির। তার গড়নে পাওয়া যায় মৌচাকের আদল। সাতটি ডিম্বাকৃতি গম্বুজের প্রতিটির ওপর তিনখানা স্বর্ণকলস বসানো আছে। মিন্দরের বহিরাংশে গণেশ ও অন্যান্য দেবদেবীর প্রতিকৃতি ও পুরাণ কাহিনীর নানা খণ্ডচিত্র খোদাই করা প্যানেলের সারি।
 
 মন্দিরের ভেতরে তিনটি প্রকোষ্ঠ। সবচেয়ে বড় পশ্চিম প্রকোষ্ঠটি আয়তাকার। এখানে সাধারণের প্রবেশ নিষেধ।
 
 মাঝের কক্ষটি বর্গাকার। এখানে দেবী কামাখ্যার ছোট মূর্তি আছে। দেওয়াল জুড়ে খোদাই করা শিলালিপি, মহারাজ নরনারায়ণএবং অন্য হিন্দু দেবতার মূর্তি দেখা যায়। এই প্রকোষ্ঠর পরেই গুহা সংবলিত গর্ভগৃহ শুরু হয়েছে। গুহার দেওয়ালে কোনও ছবি বা খোদাইয়ের কাজ নেই। সরু সিঁড়ির ধাপের শেষে যোনি আকৃতির পাথরের ফাটল
 থেকে ঝরে পড়ছে প্রাকৃতিক ঝরণাধারা। জলের ধারা সৃিষ্ট করেছে একরত্তি জলাশয় যার ধারে অবিরাম পূজার্চনা চলে। ধারার উৎসমুখ ঢাকা এক টুকরো লাল কাপড়ে।
 
 (অম্বুবাচির সময়ে বিদেশের মাটিতে মাতৃ যোনি পূজা।)
 আষাঢ় মাসে অম্বুবাচী মেলার সময় কামাখ্যা মন্দির তিন দিন বন্ধ থাকে। এই সময় গর্ভগৃহের চারপাশের জল রক্তিম হয়ে যায়। দেবী রজঃস্বলা হন। তাইমন্দিরে প্রবেশ করা সকলের জন্য নিষিদ্ধ।শোনা যায় এক তরুণ পূজারি সেই নিষেধাজ্ঞা অমান্য করায় দেবীর কোপে তিনি দৃষ্টিহীন হয়ে যান।
 জনশ্র“ত যে, কোচবিহারের যে রাজবংশ দেবীর
 প্রধান ভক্ত ছিল, দেবীর আদেশে তাদেরই মন্দিরে পুজো দেওয়া বারণ ছিল। এখনও রাজবংশের কেউ নীলাচল পর্বতের পাশ দিয়ে গেলে মন্দিরের দিকে তাকান না।
 
 এই কামাক্ষা মন্দিরটিকে নিয়ে রয়েছে এক পৌরানিক কাহিনী। এটাও খুব মজার । মূলত পৌরাণিক এই কাহিনীটি পড়লেই জানা যাবে জায়গাটির নাম কমরূপ হলো কেন? কেনইবা দেবীর নামহলো কামাক্ষা ? আর পাহাড়টার নামইবা নীলকণ্ঠ কেন ?
 
 ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর এই তিনজন হচ্ছেন সৃষ্টি, স্থিতি এবং ধ্বংসের দেবতা। সৃষ্টির একবারে আদি মুহূর্তে সৃষ্টি কর্তারা যখন জগত তৈরির কাজে ব্যস্ত হলেন। পাগল শিব তখন গভীর ধ্যানে মগ্ন হলেন। ধ্বংসের দেবতা যদি অভিমানে মুখ ঘুরিয়ে নেন তাহলে সৃষ্টি হবে কি করে। ব্রহ্মা, বিষ্ণু পরলেন মহা ফাঁপরে। বিষ্ণুর বুদ্ধিতে ব্রহ্মা নিজের মানসপুত্র দক্ষকে ডেকে পাঠালেন। দক্ষ এলেন ব্রহ্মার কাছে। ব্রহ্মা তাঁকে বললেন, তোমাকে একটা কাজ করতে হবে।
 দক্ষ পিতৃ আজ্ঞা পালনের জন্য উন্মুখ হয়ে উঠলেন। বলুন পিতা আমাকে কি করতে হবে। ব্রহ্মা তখন বললেন, দেখো দেবাদিদেব মহাদেব মহাযোগে তন্ময় হয়ে আছেন। এইরকম ভাবে চললে সৃষ্টির ব্যাঘাত ঘটবে। ধ্বংস না হলে সৃষ্টি করবো কি করে ? তুমি জগন্মাতার পূজা করো। প্রার্থনা করো তিনি যেন তোমার কন্যারূপে জন্মগ্রহণ করে শিবের পত্নী হন। পিতৃ আজ্ঞা পালনে দক্ষ তৎপর হয়ে উঠলেন। এবং নিজের কাজে মনোনিবেশ করলেন। দেবী মহামায়া দক্ষের আকুল প্রার্থনায় প্রীত হয়ে আবির্ভূতা হলেন। দক্ষকে এই বর দিলেন আমি তোমার কন্যা রূপে জন্মগ্রহণ করবো এবং শিবকে স্বামীরূপে গ্রহণ করবো। কিন্তু একটা কথা তোমায় মনে রাখতে হবে, যখনই আমার অনাদার হবে আমি দেহত্যাগ করবো। দক্ষ দেবী মহমায়ার কথা মেনে নিলেন। যথা সময়ে মহামায়া দক্ষরাজার পত্নী বীরিণীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করলেন এবং মহাদেবকে বিবাহ করলেন। মহামায়া সতী নাম নিয়ে স্বামীর সঙ্গে চলে এলেন শ্বশুর বাড়ি কৈলাসে।
 
 (মন্দিরের গুহামুখ)
 কিছুদিন পর স্বর্গরাজ্যে একটা অনুষ্ঠানে দক্ষরাজ নিমন্ত্রিত হয়ে এলেন। দেবসভা মাঝে পাগল শিব শ্বশুর দক্ষকে পাত্তাই দিলো না। জামাই-এর এরকম অভব্য ব্যবহারে দক্ষ বেশ অপমানিত বোধ করলেন। শিবকে শিক্ষা দেওয়ার জন্য দক্ষরাজ এক শিব হীন যজ্ঞের আয়োজন করলেন।
 তাতে দেবর্যি নারদকে ত্রিভুবনের সকলকে আমন্ত্রণের কথা বললেও শিবকে আমন্ত্রণ জানাতে নিষেধ করলেন। যথা সময়ে দক্ষরাজের যজ্ঞ শুরু হলো। নারদের মুখে সতী পিত্রালয়ে যজ্ঞ হচ্ছে শুনে, সেখানে যাওয়ার জন্য উন্মুখ হলেন। স্বামীর অনুমতি নেওয়ার জন্য তাঁর কাছে এলে শিব পাত্তাই দিলেন না। শেষে সতী দশমহাবিদ্যা রূপ দর্শন করালেন। তখন শিব সতীকে পিত্রালয়ে যাওয়ার জন্য অনুমতি দিলেন।
 
 (Saga of south kamrup)
 এরপর সতীদেবী পারিষদদের নিয়ে যজ্ঞ স্থলে উপস্থিত হলেন। কিন্তু পিতা দক্ষ সতীকে দেখে গালমন্দ শুরু করলো। কেন সে নিমন্ত্রিত না হয়েও এখানে এসেছে। শিবের গুষ্টির তুষ্টি পূজো করলো। অতো লোকের মাঝে পতিনিন্দা শুনে সতীর মুখ চোখ লাল হয়েগেল। যজ্ঞস্থলেই সতী দেহত্যাগ করলেন। সদাশিব তার দুই চেলা নন্দী- ভিরিঙ্গির মুখে সতীর দেহত্যাগের কথা শুনে খেপে লাল হয়ে গেল।বীরভদ্রাদি অনুচরদের নিয়ে শিব দক্ষের যজ্ঞশালায় উপস্থিত হলেন।
 
 সতীর মৃত মুখ দেখে শিব আর স্থির থাকতে পারলেন না। সঙ্গে সঙ্গে অনুচরদের বললেন যজ্ঞ লণ্ড-ভণ্ড করে দাও আর দক্ষকে হত্যা করো।
 শিবের আজ্ঞা পেয়ে অনুচরেরা সব লণ্ড-ভণ্ড করে দিল। ধর থেকে দক্ষের মথা আলাদা করে দিল। দক্ষরাজের স্ত্রী শিবের শ্বাশুড়ী জামাই-এর কান্ডে হতবাক। স্বামীর মৃত্যুতে শোকাতুর হয়ে উঠলেন।
 তিনি শিবের কাছে স্বামীর প্রাণভিক্ষা করে স্তব স্তুতি করতে শুরু করে দিলেন। শেষে শিব ছাগলের মুন্ডু কেটে দক্ষের মাথায় বসিয়ে দিয়ে তাকে জীবনদান করলেন। এরপর শিব অনুচরদের কৈলাসে পাঠিয়ে সতীর দেহ নিয়ে ত্রিভুবন দাপিয়ে বেড়াতে শুরু করলেন। শিবের এই উন্মত্ত আস্ফালনে ত্রিভুবনে প্রলয়কান্ড শুরু হয়েগেল। ব্রহ্মা ভয়ে তটস্থ হয়ে সৃষ্টি রক্ষার তাগিদে বিষ্ণুর কাছে উপস্থিত হলো। যেহেতু উনি এই ধরাধামের পালনকর্তা। সতীর শবদেহ চিন্ময়বস্তু। শিবগাত্র স্পর্শে তার মহিমা হাজার গুণ বেরেগেছে। জগৎপালক বিষ্ণু তখন জগতের মঙ্গলকামনার্থে তাঁর সুদর্শন চক্রের সাহায্যে ধীরে ধীরে একান্ন খন্ডে বিভক্ত করলেন। দেবীর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ধরাধামের যেখানে যেখানে পরলো সঙ্গে সঙ্গে তা পাথরে পরিণত হলো। সেই সব স্থান পবিত্র মহাপীঠ রূপে প্রসিদ্ধ লাভ করলো। এই একান্নটা মহাপীঠ ছাড়াও ছাব্বিশটা উপপীঠ রয়েছে।
 
 কামরূপে মায়ের মাতৃ যোনি পতিত হয়েছিল।যে স্থানে দেবীর যোনি পতিত হয়েছিল সেই স্থান হচ্ছে তীর্থচূড়ামণি। আগেগার মানুষের মুখে প্রায়শই একটা প্রবাদ প্রচলিত ছিলো- সব তীর্থ বার বার গঙ্গাসাগর একবার। তখনকার সময় সাগরতীর্থে যাওয়াটা ভীষণ বিপদ সঙ্কুল ছিল। বঙ্কিমচন্দ্র এই বিষয়কে নিয়ে সাগরসঙ্গমে লিখেছিলেন । তীর্থচূড়ামনির অর্থ হলো। সব তীর্থের মধ্যে সেরা তীর্থ স্থান। যেখানে সতীর যোনি মন্ডল পতিত হয়েছিল সেই জায়গাটাকে বলে কুব্জিকাপীঠ। কথিত আছে যোনিরূপ যে প্রস্তরখণ্ডে মা কামাক্ষা অবস্থান করছেন, সেই শিলা স্পর্শ করলে মানুষ মুক্তিলাভ করে। এই প্রসঙ্গে কালিকাপুরাণের একটা গল্প ছিলো। কালিকাপুরাণের ছাব্বিশতম অধ্যায়ে কামাক্ষার বর্ণনা রয়েছে। পূর্বে এই পর্বতের উচ্চতা ছিল শতেক যোজন। কিন্তু মহামায়া সতীর যোনি অঙ্গ পতিত হওয়ার পর এই উচ্চ পর্বত মহামায়র যোনি মন্ডলের ভার সহ্যে করতে না পেরে কেঁপে উঠলো এবং ক্রমশঃ পাতালে প্রবেশ করতে লাগলো। তখন শিব, ব্রহ্মা, বিষ্ণু প্রত্যেকে একটা করে শৃঙ্গ ধারন করলেন।
 তাদের সঙ্গে মহামায়া স্বয়ং সমবেত হলেন। এবং পাতাল প্রবেশ থেকে রক্ষা করলেন এই শৃঙ্গকে। ফলে পর্বতের উচ্চতা একশতো যোজন থেকে এক ক্রোশ উঁচু হয়েগেল। আর মতৃ যোনি পতিত হওয়ার ফলে পর্বতের রং নীল বর্ণ আকার ধারণ করলো। তাই পর্বতের নাম হলো নীলকণ্ঠ পর্বত। অনেকে আবার নীলাচল পর্বতও বলে।
 
 এই মহামায়া নিখিল জগতের প্রকৃতি এবং এই জগতের প্রসব-কারিণী তাই ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর তাকে ধারণ করে রেখেছেন।এদিকে মহাযোগী মহাদেব, স্ত্রী সতী বিরহে পাগল প্রায় অবস্থা। তাঁর মনে মহাবৈরাগ্যের উদয় হলো। তিনি হিমালয়ের দুর্গম স্থানে গিয়ে তপস্যায় নিমগ্ন হলেন। সেই মহাযোগীর ধ্যান ভঙ্গ করে কার সাধ্য।
 
 দক্ষযজ্ঞে সতীদেবী প্রাণত্যাগ করার পর গিরিরাজ হিমালয়ের গৃহে মেনকার গর্ভে কন্যারূপে জন্মগ্রহণ করলেন। শিশু কন্যাকে সকলে গিরিজা, পার্বতী আরও নামে ডাকতে শুরু করলেন। এদিকে পিতামহ ব্রহ্মা তারকসুর নামে অসুররাজের কঠোর তপস্যায় সুপ্রসন্ন হয়ে তাকে বর দিলেন ত্রিভুবন শিবের ঔরাসজাত সন্তান ভিন্ন কেউই তাকে বধ
 করতে পারবে না। ব্রহ্মার বরে বলীয়ান তারকাসুর ত্রিলোক জয় করে দেবতাদের প্রজা বানিয়ে দিলেন। ইন্দ্র প্রভৃতি দেবগণ ব্রহ্মার শরাণাপন্ন
 হয়ে তাঁকে সব জানালেন। ব্রহ্মা সব শুনেটুনে বেশ চিন্তিত হয়ে পরলেন। ব্রহ্মা বিষ্ণু মহেশ্বর তিনজনে সৃষ্টি, স্থিতি, প্রলয়ের কর্তা একজন এইভাবে উদাসীন হয়ে পরলে সৃষ্টিরক্ষা করা মহা মুস্কিল। তার ওপর তারকাসুরের ঝামেলা। ব্রহ্মা তখন দেবতাদের ডেকে বললেন,সতী দেহত্যাগের পর গিরিরাজের ঔরসে মেনকার গর্ভে স্থান পেয়ে জন্মগ্রহণ করেছেন। একমাত্র শিব বীর্য হতে উৎপন্ন সন্তান তারকাসুরকে বধ করতে পারবে। সবশুনে-টুনে দেবতারা যেন একটা ক্ষীণ
 আলোর রেখা দেখতে পেল। প্রথমে শিবের ধ্যান ভঙ্গ করতে হবে, দ্বিতীয় শিবের বিয়ে দিতে হবে। চলো নারদের কাছে। নারদ দেবতাদের কথা শুনে আনন্দে নেচে উঠলেন। চলে গেলেন হিমালয় রাজের কাছে। গিরিরাজ এবং তার স্ত্রী মেনকা সব শুনে মহা খুশী। তার কন্যার সঙ্গে শিবের বিয়ে হবে। এর থেকে সুখবর আর কি আছে।
 
 অনেক খোঁজা খুঁজির পর মহাদেবের দুর্গম যোগসাধনের স্থান খুঁজে বার করা হলো। গিরিরাজ হিমালয় এবং তাঁর স্ত্রী মেনকা দেখে এলেন শিবের সেই সাধনের স্থান। তাঁর রাজপ্রসাদ থেকে সেটা খুব একটা দূরে নয়।
 দেবর্ষি নারদের কথা মতো তিনি পার্বতীকে পাঠালেন মহাদেবের পূজা আর সেবা করার জন্য। পার্বতীও মহা আনন্দে সখীদের নিয়ে প্রত্যহ শিবের পূজা শুরু করলেন। সতীর মুখের ছায়া পার্বতীর মুখ মন্ডলে।
 একবার শিবের ধ্যানভঙ্গ হলে তিনি যদি পার্বতীকে দেখেন তাহলে পার্বতীকে পাওয়ার জন্য তিনি উদগ্রীব হয়ে উঠবেন। মহাদেব নিজেই
 গিরিরাজের কাছে বিবাহের প্রস্তাব পাঠাবেন। কিন্তু মহাযোগী শিব একদিনও পার্বতীর উপর দৃষ্টি নিক্ষেপ করলেন না। ব্রহ্মা বিষ্ণু পরলেন মহা সংকটে। দেবতাদের সঙ্গে ব্রহ্মা বিষ্ণু পরামর্শ করে স্থির করলেন, একমাত্র শিবের মধ্যে কামের উদ্রেক জাগাতে পারলেই তার ধ্যানভঙ্গ হওয়া সম্ভব।
 
 ডাক পরলো কাম দেবের। বুঝিয়ে দেওয়া হলো তার কাজ। যথা সময়ে কামদেব স্ত্রী রতিকে সঙ্গে নিয়ে উপস্থিত হলেন হিমালয়ের শিখরে। ফুল শর নিক্ষেপ করে কামদেব মহাদেবের ধ্যানভঙ্গ করলেন। ধ্যানভঙ্গ হওয়ার পরই মহাদেবের রোষানলে পরলেন মদন কামদেব। শিবের তৃতীয় নয়নের অগ্নিবর্ষণে কামদেব ভষ্মে পরিণত হলো। রতি মূর্ছাগেল। দেবতারা পরলেন মহা বিপদে। এক বিপদ যায়, আর এক বিপদ এসে উপস্থিত হয়। দেবতারা কোনপ্রকারে রতিকে সুস্থ করে বললেন, তুমি ভয় পরিত্যাগ করে এই ভস্মগ্রহণ করো,শিব সুপ্রসন্নহলে আমরা তোমার প্রাণবল্লভকে পুণঃ জীবনদান করবো। কামদেব ভষ্মীভূত হওয়ার পর শিবের উগ্রচন্ডীভাব কিছুটা স্তিমিত হলো। পার্বতীর দিকে চোখ পরতেই তিনি চঞ্চল হয়ে উঠলেন। খুব চেনা চেনা মুখ। তারপরেই আবার গম্ভীর হয়ে নিজের যোগাসন থেকে উঠে সেই স্থান পরিত্যাগ করলেন।
 পার্বতীও ছাড়বার পাত্র নয়। শিবকে পাওয়ার জন্য তিনি তপস্যায় ব্রতী হলেন। শিব পার্বতীর তপস্যায় গলে জল হয়েগেলেন। সময় সুযোগ করে মহাধুমধাম সহকারে তিনি পার্বতীকে বিবাহ করলেন। দেব-দেবাদিদেব সকলেই মহাদেবের বিবাহে উপস্থিত রইলেন। রতিও সেই বিবাহে উপস্থিত হলেন। নিজের স্বামীকে ফিরে পাবার জন্য তিনি শিবের কাছে কাকুতি মিনতি করতে শুরু করলেন। দেব-দেবীগণ সকলেই শিবের কাছে প্রার্থনা করলেন রতির স্বামী কামদেবকে পুনঃ জীবিত করা হোক।
 
 শিব রতির হস্তে ধরা সেই ভস্মাধারে তাঁর দৃষ্টি নিক্ষেপ করলেন। সেই ভস্মাধার থেকে কামদেবের পুনঃ জন্ম হলো। রতি স্বামী পেলেন।
 কিন্তু এই কামদেবের রূপের বিপর্যয় ঘটেছে। কামদেবের সেই কাম রূপ স্বরূপ-কান্তি আর নেই। দুজনেই আবার শিবের কাছে প্রার্থনা করলেন,
 ফিরিয়ে দেওয়া হোক তার আগের রূপ। তখন মহাদেব বললেন। ভারতবর্ষের ঈশানকোনে নীলাচল পর্বত রয়েছে। সেখানে সতীদেহের একান্নটা খন্ডের এখনো একটা খন্ড অনাবিষ্কৃত রয়েছে। সেটি মহামায়ার মহামুদ্রা। সেখানে গিয়ে দেবীর মহিমা প্রচার এবং প্রতিষ্ঠা করলে তুমি তোমার আগের রূপ আবার ফিরে পাবে। কামদেব নীলাচলে এসে মহামায়ার সেই মহামুদ্রা প্রস্তরখন্ড রূপে খুঁজে পেলেন এবং ভক্তি সহকারে পূজা পাঠ করলেন। মহামায়া কামদেব এবং রতির প্রার্থনায় তুষ্ট হয়ে তাঁকে তার আগের রূপ প্রদান করলেন। এই যে কামদেব এখানে এসে তাঁর আগের রূপ ফিরে পেলেন তাই জায়গার নাম হলো কামরূপ। কামদেব তাঁর স্বীয় রূপ ফিরে পাবার পর। দেবীর পূজা যাতে সঠিক ভাবে হয় তাই তিনি বিশ্বকর্মাকে ডেকে পাঠালেন। মহামায়ার জন্য মন্দির তৈরি করতে হবে। বিশ্বকর্মা জায়গা দেখে ভীষণ আনন্দ পেলেন। সব শোনার পর তিনি মন্দির নির্মান করলেন।
 মন্দিরের গায়ে চৌষট্টি যোগিনী, আর আঠারোটা ভৈরব-মূর্তি খোদাই করলেন। কামদেব এই মন্দিরকে আনন্দাখ্যা মন্দির নাম জগতে প্রচার করলেন। আর মহামায়া মায়ের মহামুদ্রার নাম হয় মনোবভগুহা।
 
 (কামাক্ষা মাতৃযোনি মূর্তি)
 অতীতে কামরূপে বহু হিন্দু রাজা রাজত্ব করেছেন। কিন্তু তাদের ধারাবাহিক ইতিহাস বিলুপ্ত। অনেক ধর্মবিপ্লব এবং যুগবিপ্লবের সাক্ষী কামদেব প্রতিষ্ঠিত মন্দির কামরূপ কামাখ্যা। কালের অতলে একদিন প্রায় বিলুপ্ত হয়েগেল এই মন্দির। নীলাচল পর্বতের ওই স্থান ঘনো জঙ্গলে ভরে গেল। শক্তিময়ী মাতা কামাখ্যার কথা ভুলেই গেল সকলে। বৌদ্ধযুগের পর গুপ্তবংশের রাজারা কামরূপে বেশ কিছুদিন রাজত্ব করেন। বিশেষ করে বিক্রমাদিত্যের সময় থেকে হিন্দুধর্ম আবার পুনঃপ্রতিষ্ঠা লাভ করে। ১১৫০ সালে পালবংশের ধর্মপাল বর্তমান
 গৌহাটির পশ্চিমখণ্ডে রাজত্ব করতেন। তিনি খুব ধর্মপ্রাণ ব্যক্তিছিলেন।
 
 (শিব শক্তি লাভে এক ভক্তের তন্ত্র সাধন)
 তিনি আবার কামাক্ষা দেবীকে নীলাচল পর্বতে খুঁজে বার করে পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেন। ধর্মপালই মায়ের যথাবিধি পূজার্চনার জন্য কান্যকুব্জ থেকে অনেক সদব্রাহ্মণকে কামরূপে নিয়ে আসেন।
 এরা বাসত্তরীয় ব্রাহ্মণ নামে খ্যাত। এঁরাই কামাক্ষা দেবীর মন্দিরের আদি পূজারী। পালবংশের শাসনের পর মন্দিরের আবার অবলুপ্তি ঘটে। মা কামাক্ষা হারিয়ে যান নীলাচলের গহীণ অরণ্যে। বারভুঞ্যাদের সময় মন্দিরের ইতিহাস অতোটা পরিষ্কার জানা যায় না।
 পরে কামরূপের শাসন ভার করায়ত্ত করেন মেছ বা কোচবংশীয় শাসনকর্তা। এরা হাজো বংশীয় নামে পরিচিত ছিলেন। ১৪৮৫ সালে এই বংশের বিশু নামে এক শক্তিমান পুরুষ রাজা হন। ১৪৯০
 সালে তিনি হিন্দুধর্ম গ্রহণ করে বিশ্বসিংহ নাম পরিচিতি লাভ করেন। তাঁর ভাই শিশু শিবসিংহ নামে পরিচিতি লাভ করেন। পরে এই বিশ্বসিংহ মন্দিরের পুনর্নির্মাণ করেন এবং তৎকালীন কামতাপুর বর্তমান কোচবিহারে এসে বসবাস শুরু করেন।
 
 (কামাক্ষা মার এক ভক্ত অলৌকিক শক্তিলাভে যোনি পূজা করছে।)
 পৃথিবীতে খুব দ্রুত যে মহামারীটি ছড়ায় তা হল মিথ্যা ও গুজব।আর ধর্মের সুড়সুড়িতো আছেই। কামরূপ রাজ্য এবং,কামাক্ষা মন্দিরকে ঘিরে এমনি সব কুসংস্কার ,তন্ত্র মন্ত্রের গল্প ও পৌরাণিক কাহিনীর সৃস্টি হয়েছে। তাই কামরূপ কামাক্ষা এই শতাব্দীতেও অনেক মানুষের কাছেই রহস্যে ঘেরা এক ভয়ংকর যাদু মন্ত্রের দেশ।

Read More